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文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):專(zhuān)注創(chuàng)造力 追求個(gè)性化

  文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種在經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè),強(qiáng)調(diào)一種主體文化或文化因素依靠個(gè)人或團(tuán)隊(duì),通過(guò)技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要包括廣播影視、動(dòng)漫、音像、傳媒、視覺(jué)藝術(shù)、表演藝術(shù)、工藝與設(shè)計(jì)、雕塑、環(huán)境藝術(shù)、廣告裝潢、服裝設(shè)計(jì)、軟件和計(jì)算機(jī)服務(wù)等方面的創(chuàng)意群體?!秶?guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出了國(guó)家發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要任務(wù),全國(guó)各大城市也都推出相關(guān)政策支持和推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

  近年來(lái),“文化產(chǎn)業(yè)”、“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”話題非常熱,更多的時(shí)候大家的討論都停留在概念層面,到底“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”或者“文化產(chǎn)業(yè)”是什么,國(guó)內(nèi)理論界眾多學(xué)者圍繞文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不同側(cè)面提出了各種說(shuō)法。

  實(shí)際上這個(gè)產(chǎn)業(yè)最核心的東西就是“創(chuàng)造力”。也就是說(shuō),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心其實(shí)就在于人的創(chuàng)造力以及最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造力。“創(chuàng)意”是產(chǎn)生新事物的能力,這些創(chuàng)意必須是獨(dú)特的、原創(chuàng)的以及有意義的。在“內(nèi)容為王”的時(shí)代,無(wú)論是電視影像這樣的傳統(tǒng)媒介產(chǎn)品,還是數(shù)碼動(dòng)漫等新興產(chǎn)業(yè),所有資本運(yùn)作的基礎(chǔ)就是優(yōu)良的產(chǎn)品,而在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出的優(yōu)良產(chǎn)品恰恰來(lái)源于人的豐富的創(chuàng)造力。因此文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)其本質(zhì)就是一種“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”,其核心競(jìng)爭(zhēng)力就是人自身的創(chuàng)造力。由原創(chuàng)激發(fā)的“差異”和“個(gè)性”是“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的根基和生命。