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中華網(wǎng)是當(dāng)年泡沫時代的代表作。做企業(yè),一定要務(wù)實!概念,包裝,資本運作等等,最終要看的是核心業(yè)務(wù)。

做企業(yè)有四關(guān):1.利潤:活下來是硬道理。2.核心員工:有人替你沖鋒才是硬道理。3.組織與制度:不依賴于能人,才是硬件道理。4.人心:拿得起放得下才是歸宿。其中90%的企業(yè)死于第三關(guān)。最大原因在于把贏利與擁有幾個能人親信當(dāng)成核心競爭力。

在中國,人們習(xí)慣把影響力跟官權(quán)力劃等號,甚至認為只有做官才能對社會貢獻。喬布斯沒有官位,卻比最近幾屆總統(tǒng)更深遠地影響了美國和世界,改變了我們的生存方式。一百年后人們可能會忘記布什奧巴馬,但可能還知道喬布斯。做大官并非人生成敗的唯一標(biāo)桿,更不一定是持久影響力的路徑。

不僅富起來的溫州人轉(zhuǎn)向金融,全國各地都呈現(xiàn)出這樣的趨勢。投機只是表面現(xiàn)象,反映的是實體經(jīng)濟中缺少投資機會,經(jīng)營實業(yè)越來越困難。這背后的原因又是國進民退。民營經(jīng)濟的生存空間日益受到擠壓,資金沒有出路。

經(jīng)常有人問我的第一桶金是怎么來的?從哪里得到的?有多少?其實每次有人問我這些問題時,我都想說,人的第一桶金是自信!

不考慮個體的特殊情況,國內(nèi)基金投資者整體的投資行為具有很多非理性特征,這些都會對投資者整個群體獲取投資收益產(chǎn)生不利影響。這種現(xiàn)象是不合理管理體制的正常反應(yīng),從他們大行其道的那一天就注定了的。

如果說,蘋果已經(jīng)成為一種宗教,那么喬布斯就是真正的教主。如果說喬布斯也開始成為一種宗教,那么靈魂就是創(chuàng)新。如果我們都把創(chuàng)新當(dāng)作一種共同的宗教,那么,中國IT業(yè)的明天才會越來越美好。中國IT業(yè)已經(jīng)財源滾滾,但是,創(chuàng)新依然蜷縮于傳說,依然委身于民間。

1997年蘋果推出的不同凡想廣告詞:向那些瘋狂家伙致敬。那些我行我素的家伙,桀驁不馴的家伙,惹事生非的家伙,方孔中的圓樁。他們異想天開,不循規(guī)蹈矩,不尊重既成事實?梢再澝婪穸ㄒ觅|(zhì)疑頌揚或詆毀他們。但不能漠視他們。他們進行變革,推動人類進程。他們是別人眼里的瘋子,我們眼中的天才。

“抗議華爾街”運動當(dāng)然得到奧巴馬和民主黨的支持,因為這讓他們加稅、特別是對富人加稅變得容易。但抗議者有沒想過他們抗議的成功必然是自己害自己之時?把華爾街打倒了,金融供給必然減少,企業(yè)發(fā)展與就業(yè)增長必然更艱難,那么誰更吃虧?就如當(dāng)年打倒地主資本家后,雇工機會佃農(nóng)機會少了,誰更吃虧?

喬布斯是一個佛教徒,他說:“我一輩子沒法做太多的事情,所以每一件事、每一件產(chǎn)品都要做得精彩絕倫”,完全符合禪宗“平常心是道”。喬布斯應(yīng)該將這種“平常心”融入了蘋果的產(chǎn)品。

對企業(yè)家來說,前瞻性的思想產(chǎn)生價值唯一的途徑是落實在自己的產(chǎn)品上,并通過客戶的熱愛得到傳播。所以,學(xué)習(xí)喬布斯,關(guān)注于產(chǎn)品吧,把它放在名聲、政府、關(guān)系、股價等等一切其它事的前面!

美國文化包容與鼓勵喬布斯這樣的“怪人”,這才有比爾蓋茨與FACEBOOK扎克伯格這樣的退學(xué)天才。我在想:1.我們做父母的鼓勵孩子古怪行為嗎?NO。2.老師鼓勵學(xué)生古怪的行為嗎?NO。3.社會容忍古怪的行為嗎?NO。4.公司會為員工古怪的行為開辟創(chuàng)造的通道嗎?NO。5.我們會有喬布斯嗎?NO,只有史玉柱。

無論哪一個國家施以援手,都改變不了歐元與美元之間的強弱對比,而歐元區(qū)內(nèi)部的高福利、財政統(tǒng)一等難題,非歐元區(qū)國家痛下決心刮骨療毒不能解決。就算中國在歐元區(qū)投入2萬億美元都是杯水車薪,既無法改革歐元區(qū)的財稅體制,也無法讓歐洲勞動者與中國勞工一樣勤勉。

企業(yè)家,尤其是那些成功企業(yè)家,曾經(jīng)影響了數(shù)不勝數(shù)的事件,榮譽、秘籍、成功、果斷、進取等等光環(huán)加身,讓他們有了一覽眾山小的豪邁,同時也落下了置身于人群中的孤獨與落寞。

多少行業(yè)、多少企業(yè)在死亡線上苦苦的掙扎著;全球的股票市場跌跌不休,自己的資產(chǎn)也在大幅度的縮水;通貨膨脹的壓力壓得人們喘不過氣來;扭曲的房價讓多少年輕人望房興嘆。這些正是一個新世界秩序到來的陣痛,沒有舊秩序的顛覆,就不可能有新秩序的到來。

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